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L'Information
De Bangubangu
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Endroit: |
La République Démocratique du Congo Du
sud-est (Zaïre) |
| Population: |
234,000 |
| Langue: |
KiBangubangu (Bantou) |
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Peuples Voisins: |
Bembe, Buyu, Hemba, Holoholo |
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Types d'art: |
Les Bangubangu découpent les sculptures
anthropomorphes indépendantes, qui sont caractérisées par les yeux
formés de grain de café et les barbes dirigées. Les femmes produisent
également les pots de haute qualité qui sont vendus sur les marchés
locaux pour le bénéfice. |
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Histoire: |
On pense maintenant le Bangubangu pour
avoir une histoire partagée avec d'autres chasseurs tôt (chasseurs
de pre-Bembe) qui ont traversé la région, y compris le Bembe, le
Buyu, le Hemba nordique, et le Holoholo. Tous ces peuples partagent
les modèles semblables de découpage ce venerate les ancêtres. Ils
ont provenu du sud-est autour du fleuve de Lualaba et ont émigré
dans plusieurs vagues à leur endroit courant près du lac Tanganyika.
Comme le Hemba, ils ont été également et considérablement influencés
par leur contact avec le Luba. Pendant le 19ème siècle ils ont coopéré
avec les commerçants slave musulmans de la côte orientale et ont
aidé à établir un comptoir commercial à Kabambare. La population
a due été très sérieusement réduite aux guerres, esclavage, et la
maladie, ayant pour résultat peu d'exemples de survie de sculpture
en Bangubangu. |
| Économie:
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Bien que descendu des chasseurs tôt,
la chasse très petite est actuellement effectuée par le Bangubangu.
Ils sont principalement des fermiers de subsistance, avec les femmes
utilisant l'estafilade et la technologie de brûlure pour soulever
le maïs, les haricots, le millet, les patates douces, les arachides,
et le riz. Les hommes contribuent à l'économie locale en élevant
des chèvres, des moutons, le poulet, et des vaches. Historiquement,
les personnes dans cette région ont vendu le caoutchouc, l'huile
de palmier, et le coton sur le marché international. Salamabila
est une grande découverte pour le gisement de l'or. |
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Systèmes Politiques: |
La structure courante de puissance dans
des villages de Bangubangu a été imposée par les colonials belges
et se compose d'un chef primordial, qui est aidé à régir par plusieurs
fonctionnaires. Beaucoup de villages n'identifient pas sa puissance
et ne payent pas l'allégeance à la conduite choisie au niveau local.
Des chefs de village sont connus comme Sultani, un mot qui est évidemment
d'origine arabe. Les familles étendues prétendent la propriété débarquée
et la transmission est matrilineale. |
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Religion: |
Le Bangubangu identifient un dieu suprême
(Vilie Nambi), et le culte religieux est concentré sur les ancêtres.
Shrines ou les lieux de culte et des demeures sont construits pour
apaiser des spiritueux de famille, et il y a une croyance forte
dans les spiritueux de Mujimu qui servent d'intermédiaire entre
l'homme et un dieu. L'influence islamique forte est également vue
dans la région, en particulier dans la crainte des spiritueux malveillants
(djinns), qui doivent être apaisés. Au sein des communautés de Bangubangu,
des diviners, les forgerons, et le waganga sont investis avec la
puissance religieuse. |
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